Frågelistorna är inte bara ett textmaterial. En del meddelare har illustrerat sina beskrivningar med teckningar. Bland svaren finns dessutom fotografier, inkomna med svaren eller tagna av museets tjänstemän i samband med undersökningar i fält. I senare tiders frågelistor finns också diverse annat material (bilagor). Exempelvis innehåller svaren på frågelistan Död och begravning (Nm 230, 2000) bland annat begravningsprogram, sorgebrev och dödsannonser. Svaren på en och samma frågelista förvaras tillsammans. Fram till mitten av 1960-talet accederades svaren med EU-nummer (Etnologiska undersökningen), år 1965 ersatt med KU-nummer (Kulturhistoriska undersökningen). En stor del av materialet finns i avskrift, och det är dessa besökaren vanligtvis får ta del av.
Från början var frågelistan en del i en kumulativ arbetsmetod och kunskapssyn. Idag finns inget motsvarande etnologiskt projekt där frågelistan ingår. Nordiska museet dokumenterar svenskt vardagsliv, men utan strävanden att därmed bidra till att skapa en bild av något stort och enhetligt, av en ”svensk kultur”. Genom frågelistverksamheten får människor som annars sällan gör sig hörda i samhället komma till tals och berätta om sina liv och på det sättet bli delaktiga i skapandet av vårt gemensamma kulturarv. Somliga frågelistor tillkommer i samband med dokumentationer föranledda av utställningsprojekt vid museet, andra i samarbete med olika forskare. Vissa sidor av mänskligt liv kan vara särskilt angelägna att med jämna mellanrum dokumentera. Hur vi bor och hur vi klär oss, vad vi äter, relationer inom släkt och familj är några exempel på företeelser som i frågelistorna kan studeras över tiden. Frågelistmaterialet är av olika karaktär beroende på när det tillkommit. Men oavsett detta är svaren av intresse för den som söker kunskap om en viss företeelse. Frågelistan är då ofta ett källmaterial bland andra. De personligt erfarenhetsbaserade frågelistorna har dessutom ett värde i det uttalat subjektiva, och är samtidigt ett material som lämpar sig för studier av berättelser och berättande. |
|
|
|||||||